فجاء قوله تعالى : « قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَها أَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ مِنَ الشَّجَرِ الْأَخْضَرِ ناراً فَإِذا أَنْتُمْ مِنْهُ تُوقِدُونَ أَ وَلَيْسَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ بِقادِرٍ عَلى أَنْ يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ . . بَلى وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ » ( 79 - 81 : يس ) . فكان ذلك ردّا على هذا المثل الذي ضربوه ، وإبطالا له ، وإطفاء لنار الفتنة المنطلقة منه ، قبل أن يعظم لهيبها ، ويشتدّ ضرامها . قوله تعالى : « الَّذِينَ يُحْشَرُونَ عَلى وُجُوهِهِمْ إِلى جَهَنَّمَ أُوْلئِكَ شَرٌّ مَكاناً وَأَضَلُّ سَبِيلًا » . . « الَّذِينَ » بدل من الضمير في قوله تعالى في الآية السابقة : « وَلا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ » . . « فهؤلاء الذين يضربون الأمثال للنبيّ الكريم ، يجادلونه بها ، ويشوّشون على دعوته ، ويثيرون الشكوك والريب عند صغار الأحلام ومرضى القلوب - هؤلاء الذين يجيئون تلك الأمثال ، هم الذين يحشرون على وجوههم إلى جهنم ، وهم شر الناس مكانا في هذه الحياة الدنيا ، وأضلهم سبيلا ، إذ عزلوا عن طريق الحق ، وركبوا طرق الغواية والضلال . . وحشرهم على وجوههم ، هو تنكيل بهم ، وامتهان لهم ، حيث يعاملون معاملة الحيوانات الميتة ، ؟ ؟ ؟ من أرجلها ، ويلقى بها في مكان بعيد . . وفي هذا يقول اللّه تعالى في هؤلاء الظالمين : « يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ » ( 48 : القمر ) الآيات : ( 35 - 44 ) [ سورة الفرقان ( 25 ) : الآيات 35 إلى 44 ] وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَجَعَلْنا مَعَهُ أَخاهُ هارُونَ وَزِيراً ( 35 ) فَقُلْنَا اذْهَبا إِلَى الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا فَدَمَّرْناهُمْ تَدْمِيراً ( 36 ) وَقَوْمَ نُوحٍ لَمَّا كَذَّبُوا الرُّسُلَ أَغْرَقْناهُمْ وَجَعَلْناهُمْ لِلنَّاسِ آيَةً وَأَعْتَدْنا لِلظَّالِمِينَ عَذاباً أَلِيماً ( 37 ) وَعاداً وَثَمُودَ وَأَصْحابَ الرَّسِّ وَقُرُوناً بَيْنَ ذلِكَ كَثِيراً ( 38 ) وَكُلاًّ ضَرَبْنا لَهُ الْأَمْثالَ وَكُلاًّ تَبَّرْنا تَتْبِيراً ( 39 ) وَلَقَدْ أَتَوْا عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ أَ فَلَمْ يَكُونُوا يَرَوْنَها بَلْ كانُوا لا يَرْجُونَ نُشُوراً ( 40 ) وَإِذا رَأَوْكَ إِنْ يَتَّخِذُونَكَ إِلاَّ هُزُواً أَ هذَا الَّذِي بَعَثَ اللَّهُ رَسُولاً ( 41 ) إِنْ كادَ لَيُضِلُّنا عَنْ آلِهَتِنا لَوْ لا أَنْ صَبَرْنا عَلَيْها وَسَوْفَ يَعْلَمُونَ حِينَ يَرَوْنَ الْعَذابَ مَنْ أَضَلُّ سَبِيلاً ( 42 ) أَ رَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلهَهُ هَواهُ أَ فَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلاً ( 43 ) أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلاَّ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلاً ( 44 )